Petra - Día 1

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Itinerario / Petra - Día 1

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1. Hotel Petra Guest House
   

   Petra Guest House Hotel está situado en la entrada de la antigua Petra. Ofrece habitaciones con aire acondicionado y vistas a las montañas de Wadi Musa.
   Todas las habitaciones tienen muebles tradicionales, minibar, TV vía satélite y baño con artículos de aseo. El servicio de habitaciones está disponible las 24 horas.

   Todas las mañanas se sirve un desayuno en el restaurante del hotel. El bar Cave está ubicado en una casa nabatea restaurada del siglo I. Sirve especialidades árabes y europeas al aire libre, además de cócteles todas las noches. Los huéspedes disfrutan de descuentos en el restaurante.

   Petra Guest House Hotel dispone de una terraza al aire libre y jardines paisajistas. La recepción abre las 24 horas, los 7 días de la semana, y ofrece un servicio de alquiler de coches. El hotel también dispone de servicios de lavandería y de planchado.

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2. Desde Petra a Litte Petra - Free Shuttle

   Utilice el autobús de enlace gratuito desde el Centro de visitantes de Petra hasta Little Petra. El primer autobús saldrá entre las 7 y las 7:30 am* desde la parte trasera (sur) del Centro de Visitantes de Petra. El último sale alrededor de las 15:00 horas*.

   ¡Se necesita una entrada para Petra cuando realiza la caminata por la carretera secundaria! Puede comprar su boleto de Petra o cambiar su Jordan Pass por su entrada de Petra en la taquilla de Little Petra.

   * ¡Advertencia! Los horarios mencionados no son oficiales ya que no hay información oficial del Centro de Visitantes de Petra sobre el servicio de transporte gratuito y el servicio de transporte 4×4. Por lo tanto, puede ser diferente el día que planea hacer esta ruta.

   
3. Pequeña Petra o Siq al-Barid
   

   Petra es por lejos el lugar turístico más popular de Jordania, sin embargo, no es el único que puede ofrecernos una verdadera puerta al pasado como antigua ciudad nabatea. Uno de los mejores secretos guardados de Jordania es la Pequeña Petra pero ¿qué es este lugar?
   Este rinconcito misterioso está ubicado a unos 8 o 9 kilómetros de Petra y está en el macizo montañoso de Siq. Muchos no conocen este lugar y eso se debe a que Petra opaca casi cualquier otro sitio turístico en el país.
   La Pequeña Petra como es conocido Siq al-Barid, es otra ciudad nabatea en ruinas muy parecida a Petra, pero mucho más pequeña, de ahí su nombre. Y es un lugar que no podemos dejar de ver cuando estemos en Jordania.
   Esta ciudad puede verse como un complemento de la visita a Petra, además de estar muy cerca de esta, también cuenta con vistas impresionantes y es mucho más tranquila que la ciudad principal. Como ves Jordania puede impresionar incluso a los que la han visitado más de una vez, y ahora que este lugar no tan conocido llegó a nosotros no podemos dejarlo de lado.

   Fuentes: Sia Tours

   1. Fachada de tumba No. 846
      A la derecha, frente al acceso a la profunda quebrada del Siq al-Barid, se encuentra la tumba tallada en piedra con fachada clásica del siglo I a.C. - I d.C. (No. 846 según Brünnow & von Domaszewski)
      La fachada está flanqueada por dos pilares planos en relieve con cuartos de columnas y capiteles nabateos. El friso de metopas y triglifos sobre la puerta es una elemento de arquitectura clásica greco-romana adoptada por los nabateos. Se completa con un arco plano en cuyos extremos y vértices se aprecian restos de elementos decorativos, también reconocibles en las dos esquinas del frontón coronado por una urna.
      La cámara interior está inconclusa, por lo que el edificio nunca sirvió como lugar de enterramiento.
      Fuente: universes.art
   2. Siq al-Barid
      Profundo cañón estrecho con paredes altas de piedra redondeadas de color beige, edificios tallados en la roca y pinturas murales únicas. Parte de una importante base comercial nabatea, a unos 6 km al norte del centro de Petra.
   3. Cisterna

      Debajo de las escaleras hay un gran hueco a través del cual se puede ver una cisterna excavada en la roca.

   4. Templo de Dushara
      La fachada tallada en la roca con una cámara sin decoración en su interior es probablemente un templo o capilla. Las columnas y los dos pilares de las esquinas están coronados por capiteles nabateos "de cuernos".
      En la planta baja hay una especie de cueva con tres cámaras, posiblemente para los responsables del santuario y de los rituales asociados.
   5. Triclinio
      Un triclinium (que en latín significa "tres bancos") era una cámara para celebrar banquetes rituales, normalmente en honor de los muertos. Pero estos tres, y el del otro lado del pasaje, no están relacionados con las tumbas. Pueden haber sido utilizados para agasajar a invitados especiales y para las reuniones habituales de los "simposios". Las partes inferiores de las fachadas han sido desgastadas por las aguas de inundaciones repentinas.
   6. La Casa Pintada
      

      Escondidos bajo el hollín y la suciedad de los fuegos de cocina beduinos durante siglos, los frescos de 2.000 años de la Casa Pintada de la Pequeña Petra fueron descubiertos a finales de los años y cuidadosamente restaurados. Creado por nabateos al estilo griego, se centran en la adoración de Dioniso, dios del vino; los pájaros, insectos, enredaderas y querubines son sorprendentemente realistas.

4. Desde Little Petra al comienzo de las escaleras en 4x4 (5JDs ~ 6,50€)
   
   Fuente de las imágenes y el texto: Petra Fig Tree Villa
6. Desde el comienzo de las escaleras a El Monasterio

   No importa cómo llegue al puesto de control, tendrá que caminar al menos 30-60 minutos (2 km, depende de su ritmo) hasta el Monasterio. Esta parte de la caminata no es difícil y el camino está bien definido, principalmente por antiguos escalones de piedra. Hay algunos vendedores que venden té y recuerdos y después de un poco más de una milla se llega al segundo edificio más famoso de Petra.

7. Ruta
8. End of the World Coffee
   Cafetería desde donde se pueden ver increibles vistas
9. Ad Deir - El Monasterio
   El nombre árabe "Ad Deir" (el Monasterio) fue dado al lugar por los beduinos por las cruces que hay inscritas en la pared interior que datan de la época bizantina. El monumento con su imponente fachada de 47 m de ancho y 48 m de alto, y la gran sala que hay detrás, fueron tallados directamente en la montaña a mediados del siglo I d.C.
   El orden superior con el frontón partido, que enmarca una estructura circular de tholos con techo cónico coronado por una urna, sigue el modelo del Khazneh (Tesoro). Pero como no había tumbas en su interior, no se trata de un mausoleo. En el nicho elevado de la pared trasera se encontraron rastros de un betilo removido posteriormente, y a ambos lados de la cámara hay bancos planos y anchos, lo que indica que fue un lugar de culto. Es posible que una rica hermandad celebrara aquí sus simposios (banquetes rituales) en homenaje al rey nabateo Obodas II (reinó 30 - 9 a.C.), quien fue deificado después de su muerte - vea Obodas Theos. Esta suposición se basa en una inscripción encontrada cerca de Ad Deir: "Recordemos a'Ubaydu hijo de Waqihel y sus asociados del simposio de Obodat el Dios'. (Trad. del inglés de la cita en: Jane Taylor, p. 98)
   Fuente: universes.art
10. Ad Deir Trail
    

    Ruta de 1,6 km de largo y una diferencia de altitud de casi 200m que requiere de buena condición física, pero no es peligroso. Hay varias tramos planos entre los 800 escalones de subida, y uno se detiene de todos modos con frecuencia para disfrutar de las magníficas vistas. Es recomendable ascender hasta Ad Deir al final de la tarde, cuando su fachada brilla dorada a la suave luz del sol poniente.

    A lo largo del camino y en gargantas laterales, hay numerosas tumbas, lugares de culto, nichos de betilos y otros vestigios de la época nabatea y bizantina. Un primer punto de interés es el Triclinio del León. A unos 200 m más adelante, se ramifica el Wadi Kharruba en donde se puede ver un biclinio con inscripciones del siglo I d.C. En el valle lateral siguiente, llamado Qattar ed-Deir (a la derecha del camino principal), hermandades nabateas crearon un santuario bajo una saliente rocosa, con hornacinas de culto, un triclinio, inscripciones y cuencos que todavía recogen el agua que gotea por la roca. Más arriba, cuando la punta de la urna de Ad Deir ya se vislumbra detrás de las rocas, es posible subir por una garganta hacia la derecha al Hermitage, en donde dos santuarios nabateos fueron utilizados por cristianos en tiempos bizantinos, lo que indican las inscripciones de cruces.

12. Crown Plaza Basin
    

    Restaurante abierto todo el día, ubicado en el corazón de las montañas de la Región de Petra entre el pueblo de "Um Sihon" y el "Valle de Moisés", en la ciudad vieja. Dé un paseo por el patio de la cuenca donde los torrentes se encuentran con el monasterio de ascenso y disfrute de una deliciosa experiencia gastronómica rodeada por las hermosas montañas de Petra.

    Después de visitar Petra y otros sitios, debe caminar por el patio de la cuenca donde se encuentran los torrentes y para ascender al monasterio, disfrute de una deliciosa experiencia gastronómica rodeada de las hermosas montañas de Petra. Ubicado en el corazón de la antigua Ciudad Rosa, rodeado por las magníficas ruinas de Petra.

    Ofrece almuerzo buffet internacional diario con una amplia variedad de ensaladas, platos calientes, pasta fresca y postres, frutas frescas de temporada.

    Mientras Almuerzas O Te Relajas En La Terraza Disfruta Bebiendo Nuestra Selección De Cerveza , Vino Licor Fuerte , Refrescos

    Para llevar La oferta del restaurante Basin:

    - Barra de Chocolate / Barcos / Nueces Mixtas / Helado / Café Essprso para Llevar.

    * Descuento del 20% en el almuerzo buffet para nuestros huéspedes internos.

13. Qasr al-Bint
    

    La estructura erigida mejor conservada de Petra es el templo principal de la antigua ciudad. El nombre de fantasía Qasr al-Bint Far'un - "Castillo de la Hija del Faraón"- se lo dieron los beduinos y está relacionado con una leyenda local. No hay ninguna inscripción ni ninguna otra prueba clara sobre la deidad para la fuera construido el santuario, pero es probable que se trate del dios principal nabateo Dushara.

    Los nabateos construyeron el templo más o menos al mismo tiempo que el famoso Al-Khazneh (Tesoro), es decir, en la segunda mitad del reinado de Aretas IV (gobernó entre el 9 a.C. y el 40 d.C.). De esta fase de desarrollo monumental del centro de la ciudad datan varios grandes edificios, como se deduce, entre otras cosas, de los elementos ornamentales similares del Khazneh, del llamado Gran Templo, del Templo de los Leones Alados y del Qasr al-Bint. Este último se erigió en un lugar privilegiado del lado sur del Wadi Musa, en una terraza nivelada. Los arqueólogos descubrieron en la zona rastros del asentamiento nabateo más antiguo de Raqmu / Petra. Posiblemente ya existía allí un complejo de culto antes de Qasr al-Bint.

    Al Temenos, el recinto sagrado, se accede a través de un portal de la época romana (tras la anexión del reino nabateo en el año 106 d.C.), al final de la Vía columnada. Antes de llegar al majestuoso templo, se pasan las ruinas de una casa originalmente de dos plantas al este (izquierda) del mismo, donde posiblemente se celebraban banquetes cultuales. En el patio situado frente al Qasr al-Bint, y alineado con su eje central, hay un gran altar de sacrificios, al que sube una amplia escalera. El lado oeste del Temenos está dominado por un edificio alargado, en su día con una hilera de columnas delante de los muros. En su ábside había grandes estatuas de mármol que muy probablemente representaban a los emperadores romanos Marco Aurelio y Lucio Vero, ya que este monumento de culto imperial, inaugurado entre el 165 y el 169 d.C., estaba dedicado a ellos.

    El templo en sí es un excelente ejemplo de la fusión de elementos grecorromanos y orientales en la arquitectura nabatea. La fachada se diseñó siguiendo el modelo griego como un tetrastylos in antis, es decir, con cuatro columnas entre los muros laterales extendidos que soportaban la cornisa elaboradamente decorada y un frontón plano triangular. Las referencias a la arquitectura de los templos romanos se aprecian, entre otras cosas, en la estructura en bloque del cubo del edificio, el podio de 3 m de altura sobre el que se levanta el templo y la amplia escalera abierta. Los principios de diseño orientales fueron la base, en particular, de la decoración de estuco a pequeña escala de los muros, que los cubría por completo, como indican los numerosos orificios de anclaje.

    Desde el hall de entrada, los sacerdotes accedían a la cámara de culto (cella) a través de una puerta alta. El centro de su pared trasera estaba dominado por una sala abierta al frente que contenía el santuario más interno: el podio de culto (mōtab - "asiento" de la deidad nabatea), sobre el que se colocaba un betilo anicónico como medio de la presencia de la deidad. Esta sala central estaba flanqueada por salones laterales de dos pisos, que probablemente servían para los banquetes rituales. Desde ellas, dos escaleras conducían a los pisos superiores (una especie de entrepiso o balcón sobre las dos salas), y más allá a la azotea del templo, donde se realizaban ofrendas de incienso y otras prácticas de culto.

14. Gran templo
    

    Los arqueólogos e investigadores admiten de forma generalizada actualmente que el edificio monumental conocido como "Gran Templo" no estaba destinado al culto religioso, sino que fue construido como emblemática sala de recepción. Aún se halla bajo discusión si pudo formar parte del palacio real. Sin embargo, el barrio residencial adyacente es demasiado pequeño y faltan los edificios funcionales asociados (cocina, establos, etc.). La designación anterior "Gran Templo" (origen del nombre) sigue en uso, aunque a menudo entre comillas o con el añadido de "el llamado". Ocasionalmente, se lo designa también "Edificio Sur" (al sur del Wadi Musa).

    En el último cuarto del siglo I a.C., como parte del desarrollo monumental del centro de Petra, los nabateos cortaron terrazas profundas en el lecho de roca de la colina de Katute y trazaron zonas planas, atravesadas por canales para el drenaje del agua de lluvia. En esta ladera construyeron en varias fases este complejo arquitectónico independiente considerado el más grande de Petra, con una estructura de 7.560 m2 de superficie en tres niveles, el más alto de los cuales se eleva 25 m por encima de la Vía Columnada.

    En la plataforma superior se erigió al principio, hacia finales del siglo I a.C. o principios del siglo I d.C., un edificio de peristilo con dos columnas en la parte delantera (distylos in antis). Comparaciones con edificios antiguos similares apoyan la interpretación de que se trata de una sala de recepción (oecus corinthius). Aparte de esto, las excavaciones no aportaron ninguna prueba de uso cúltico. El edificio fue ampliado considerablemente hacia mediados del siglo I d.C. y decorado con relieves, frescos, suelos de mosaico y estucos. El enorme patio columnado (temenos inferior) con sus singulares capiteles en forma de elefante y el complejo de la entrada (propileo) a nivel de la calle también datan de esta gran fase edilicia. Al igual que la mayoría de los monumentos de Petra, el "Gran Templo" estaba decorado con elementos de estuco y policromado.

    A finales del siglo I d.C., o tal vez poco después del fin del reino nabateo por su transformación en la provincia romana de Arabia en el año 106 d.C., se construyó un pequeño teatro con entre 600 y 900 asientos en la sala columnada superior, que probablemente también sirvió como bouleuterion (lugar de reunión de los concejales de la ciudad). Tras un terremoto en el año 113 ó 114 d.C., se realizaron nuevas ampliaciones y reformas. Al oeste del "Gran Templo" fue construida una casa de baños romanos.

    A la época del gobierno del rey nabateo Aretas IV (9 a.C.-40 d.C.), se adscribe la construcción del magnífico jardín con estanques de agua (paradeisos) al este del "Gran Templo", con claros paralelismos reconocibles con los palacios de Herodes el Grande. Bajo el dominio romano, a principios del siglo II d.C., este complejo de jardines y estanques fue renovado y ampliado con estructuras adicionales.

    universes.art
15. Ninfeo
    

    Normalmente el Ninfeo pasa desapercibido al turista dada su poca importancia histórica y escasa vistosidad. Se trata de una fuente pública semicircular, al cobijo de un pistachero de unos 450 años de edad.

16. Iglesia Bizantina
    

    Ubicada sobre la ladera norte de la Vía Columnada, protegida por un galpón moderno, la Iglesia Bizantina de Petra sorprende al visitante con mosaicos de piso figurativos exquisitos y bien conservados. Con acceso desde un atrio con pavimento de piedra, la triple basílica de 26 x 15 metros de superficie, tiene sus tres ábsides orientadas hacia el este y tres entradas hacia el oeste. Fue erigida en varias fases a partir del 450 d. C., utilizando piedras de edificios nabateos y romanos destruidos por el terremoto del año 363 d. C. Alrededor del año 600, la basílica fue arrasada por un incendio y más tarde varios terremotos terminaron de derribarla. Los mosaicos del piso quedaron sepultados bajo las ruinas, lo que los protegió de la destrucción iconoclasta en épocas posteriores. Los espléndidos mosaicos que cubren unos 70 m2 en cada ábside lateral de la iglesia están datados estilísticamente en los comienzos del siglo VI. Representan objetos cotidianos, animales exóticos y mitológicos así como personificaciones de las estaciones del año, del océano, la tierra y la sabiduría. También pueden verse todavía los restos del piso de la nave, con diseños geométricos en mármol y piedra, así como un baptisterio del siglo V.

    
17. Tumbas Reales
    
    1. Tumba de la Urna (BD 772)
       

       Es una de las más impresionantes tumbas reales. Su nombre lo toma de su arquitectura, por la presencia de una urna que se encuentra coronando el frontón. La fachada está compuesta de tres nichos que dan lugar a cámaras funerarias. Está precedido de un patio con columnatas en los lados.

       Su interior mide 18 por 20 metros, y se encuentra ricamente decorado con relieves en piedra. Parece que su construcción se remonta a mitad del siglo I d. C., para guardar los restos de Maluchos II; aunque posteriormente en el V d. C. fue readaptado para que pudiera ser utilizado como iglesia bizantina.

       Fuentes: visitarpetra.com
    2. Tumba de la Seda (BD 770)
       

       Se encuentra un poco más al norte que el anterior enterramiento y es otra de las grandes tumbas reales de la ciudad. Data de la primera mitad del siglo I d. C. Cuenta con una fachada impresionante con una grandiosa puerta en medio flanqueada por cuatro columnas. Se utilizó para enterrar a diversos reyes y los miembros más destacados de la familia real de la localidad. Parece ser que la razón de su nombre, tumba de seda, se deba a la diversidad de las capas multicolores de la roca que aparecen en la construcción, simulando como una especie de cortina de seda que cubre el sepulcro.

       El interior ocupa un área de unos 90 metros cuadrados. Se utilizó para rendir culto a los que allí se encuentran sepultados y celebrar cultos en su honor. Este es el único panteón que se encuentra abierto para la visita al público.

       Fuentes:
    3. Tumba Corintia
       

       Siguiendo el recorrido, tras la tumba de la seda, se localiza esta otra sepultura, la tumba corintia. Su construcción de remonta a mediados del siglo I d. C. Su fachada mide casi 30 metros de ancho por unos 25 de alto. La portada es muy similar a la de la seda, aunque bastante menos decorada. La parte inferior presenta una decoración típica del estilo nabateo, mientras la parte superior se asemeja más al estilo helénico.

       Sus capiteles, de estilo corintio, con motivos florales, son los que le dan nombre. En la parte frontal y lateral se encuentran cuatro depósitos de agua que se utilizaban para los rituales de limpieza. En su interior hay cuatro salas, tres de las cuales tienen forma cuadrada.

       Fuentes:
    4. Tumba del Palacio
       

       Este enterramiento se encuentra al norte de la Corintia. Su fachada mide 46 metros de alto y otros tantos de ancho. La fachada imita en cierta parte el estilo propio de los palacios romanos o helenísticos, y de ahí toma el nombre. Es la portada más grande de las que nos encontramos en Petra, también excavada en la roca. Destaca el nivel superior con sus 18 pilares que son los más llamativos del conjunto. Las puertas de acceso conducen a diversas cámaras funerarias simples.

       Fuentes:
    5. Tumba de Sextius Florentinus / Tumba del soldado romano (BD 763)
       

       Según la inscripción en latín de la dedicatoria, la tumba (BD 763) fue construida para Tito Aninius Sextius Florentinus por orden de su hijo Lucius. Sextius Florentinus fue gobernador romano de la Provincia Arabia a partir del año 127 d.C., pero ya en el 130 d.C. aparece el nombre de su sucesor T. Haterius Nepo en las fuentes antiguas, lo que significa que probablemente murió en 129. La hipótesis de algunos investigadores de que se reutilizó una tumba nabatea más antigua queda refutada, entre otras cosas, por las comparaciones estilísticas con edificios romanos de otros lugares. Luego de la anexión del Reino Nabateo, Roma prohibió los enterramientos en el centro de la ciudad de Petra. Probablemente por este motivo, la tumba de esta destacada personalidad se encuentra situada más lejos.

       El nivel inferior la fachada se levanta sobre un podio, interrumpido por la puerta y tiene grandes pilastras esquineras con cuartos de columna en los lados exteriores. Junto a la entrada sobresalen gruesas semicolumnas. Los soportes del piso inferior continúan hacia arriba a través de salientes en el entablamento y con pilastras en el ático alto. En el orden inferior y superior culminan en capiteles nabateos. Una estrecha rendija en el lado derecho de la fachada deja entrar luz hacia el interior.

       La cornisa sobre el entablamento inferior se abre a un arco semicircular en cuyo tímpano hay un relieve que representa la cabeza de una mujer rodeada de vides. Esta figura, interpretada como la de una diosa de la vegetación, también aparece en el frontón de la Khazneh (Tesoro). En el acroterio por encima del arco se ve un águila con las alas extendidas, similar a la del relieve de la "mujer de la vid", mejor conservado, del templo nabateo de Khirbet et-Tannur (primera mitad del siglo II d. C.), que puede verse en el Museo de Jordania en Amán (vea la página de fotos con explicaciones).

       El entablamento superior con grandes frisos de dentellones sostiene un frontón en cuyo tímpano se distinguen vagamente los restos de un relieve figurativo. Los acroterios de las esquinas exteriores no se conservan. En el centro, el frontón está coronado por una urna, como la de la famosa Tumba de la Urna.

       En el interior fueron tallados cinco huecos profundos para las tumbas (loculi) en la pared posterior y tres espacios funerarios más amplios, en el lado derecho.

       Fuentes: universes.art
18. Al-Khubtha Trail - El tesoro desde arriba
19. Teatro Nabateo de Petra
    

    El monumental teatro que se despliega al final de la necrópolis de la Calle de las Fachadas da al visitante una prueba contundente de que Petra era también una verdadera "ciudad de los vivos". Miles de personas solían reunirse aquí para asistir a espectáculos de culto o culturales. Tallado directamente en la roca del Jabal al-Madhbah, el auditorio semicircular del teatro (cavea) podía acomodar hasta ocho mil espectadores.

    Las marcas de los maestros canteros, descubiertas por Philip C. Hammond durante sus excavaciones en los tambores de las columnas, lo llevaron a datar su construcción a principios del siglo I d.C., durante la época de auge arquitectónico bajo el gobierno del rey nabateo Aretas IV. Después de la anexión romana en el año 106 d.C., el teatro fue ampliado, para lo que tuvieron que ser rebanados los frentes de algunas tumbas más antiguas, cuyas cavidades se pueden ver en la pared de roca del fondo.

    Elementos arquitectónicos

    El teatro está orientado hacia el este. Su cavea abarca unas cuarenta y cinco filas de asientos divididas en tres galerías horizontales separadas por una pasarela semicircular o praecinctio, y a las que se accede a través de siete escaleras radiales (scalaria). El rango social dictaba el orden de los asientos, siendo la ima cavea, el nivel más bajo cercano a la escena, el que estaba reservado para el público distinguido. La media cavea era para ciudadanos respetables, mientras que la summa cavea, las filas más altas, para las clases bajas. La orchestra semicircular entre los asientos y el escenario, normalmente el lugar del coro en las obras dramáticas, también estaba tallada en la roca y solía tener un suelo de mortero duro.

    La scaenae o edificio de escenario estaba construido de sillería y revestido de mármol. En la estructura parcialmente reconstruida se pueden reconocer las tres entradas: La puerta central "real" curvada o valva regia, reservada a la realeza o al actor principal, flanqueada por dos puertas más pequeñas de "invitados", llamadas porta hospitalis. El scaenae frons, el frente arquitectónico, solía tener de uno a tres niveles de columnas, además de balcones y esculturas. Durante excavaciones se encontraron fragmentos de estatuas de Afrodita, Hermes y Hércules que formaban parte de la ornamentación en la época romana.

    Dos entradas de bóveda de cañón a cada lado, bajo la zona de asientos, se conectaban con una eficiente red de pasadizos y salidas para el público.

    Si bien la estructura sigue en gran medida el modelo descrito por Vitruvio para la construcción de teatros romanos, su cavea tallada en la roca, técnica de albañilería, y el sistema de drenaje de agua de lluvia todavía visible a lo largo de los praecinctio y la galería superior, son definitivamente nabateas (Philip C. Hammond.)

    Fuentes:
20. Calle de las fachadas
21. Tesoro de Petra
    

    Los nabateos habían puesto en escena esta majestuosa obertura como ingreso a su capital desde el oriente de una manera mucho más imponente de lo que sugiere la vista actual. La explanada se hallaba unos 6 m más abajo, estaba pavimentada y podría haber contenido un estanque. Una escalinata de unos 13 m de largo y más de 5 m de ancho conducía por encima de las tumbas más antiguas (vea más abajo) a una terraza frente al pórtico. El magnífico mausoleo tallado en la roca (25 m de ancho, 39 m de alto) fue probablemente erigido durante la segunda mitad del reinado de Aretas IV (gobernó entre 9 a.C. y 40 d.C.), pero no se sabe con certeza para quién. Los restos de incienso encontrados en la plaza sugieren que Al-Khazneh era un importante lugar de peregrinación.

    Un monumento funerario tan representativo en un lugar tan prominente sólo pudo haber estado dedicado a un rey o a una reina. Al-Khazneh fue construido en la fase inicial de un período de desarrollo masivo de la ciudad que la convertiría en la vitrina internacional de lucimiento del Reino Nabateo (S. G. Schmid). Sus clases altas estaban bien informadas sobre el arte y la arquitectura de las metrópolis mediterráneas y sabían cómo impresionar a los visitantes de alto rango. Estos modelos les sirvieron de inspiración, pero fueron adaptados e interpretados según sus propias necesidades y visiones.

    La fachada de Al-Khazneh, ricamente decorada con elementos florales y figurativos, muestra claras referencias a elementos de la arquitectura palaciega del Imperio Ptolemaico de Alejandría. Es incluso concebible que haya sido creada por constructores y escultores alejandrinos. Según los cálculos, el trabajo podría haber durado unos tres años. Como la mayoría de las fachadas de roca en Petra, estaba cubierta con una fina capa de estuco y policromada.

    El nombre árabe "Khazneh al-Fira'un" (Tesoro del Faraón, abreviado: Al-Khazneh, en español también escrito Al-Jazneh) proviene de la creencia de los beduinos locales de que un faraón egipcio había escondido un tesoro en la urna sobre la cima. Solían dispararle a la urna de piedra con la vana esperanza de que el oro y las gemas cayeran de ella.

    Posiblemente ya en la segunda mitad del siglo I d. C., la decoración figurativa fue destruida por los iconoclastas. A lo largo de los siglos, varias crecidas estivales e inundaciones repentinas llenaron de material aluvial de varios metros de altura toda la plaza y área de entrada. Sin embargo, en comparación con otras fachadas en Petra, la de Al-Khazneh se mantuvo relativamente bien. Tallada profundamente en la cara rocosa occidental del estrecho desfiladero, estaba mejor protegida del viento y de la lluvia.

https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1p0WZITvbOLhe_9MB51eylKyro2OqSxOz&ll=30.32560434951219%2C35.45151226225361&z=19