Lunes: Alejandría - Día 1
-
11:00 ó 12:00 Hotel Steigenberger Cecil Alexandria
El Hotel Steigenberger Cecil Alexandria se encuentra en el distrito financiero de Alejandría, ofrece vistas a la bahía y al club náutico y es un edificio elegante que presenta una arquitectura y un diseño interior de principios del modernismo. Hay WiFi gratuita en todo el recinto.
Las habitaciones del Steigenberger Cecil Hotel Alexandria son amplias y tienen cama doble, lámpara de araña, suelo de moqueta y mobiliario cuyo diseño y colores crean un ambiente agradable.
Los restaurantes del hotel gozan de mucho prestigio. El establecimiento alberga el bar Monty, que recibe su nombre por el famoso militar Marshal Montgomery.
Resérva tu estancia en booking.com -
Desde el Hotel Steigenberger Cecil Alexandria hasta las Catacumbas de Kom el Shogafa (Uber 36EGP ~ 1,20€)
-
Catacumbas de Kom el Shogafa
Las catacumbas de Kom el Shogafa están situadas en la calle Bab el Molouk, en el barrio Karmouz de Alejandría (Egipto). Sus decoraciones en bajorrelieve muestran una mezcla entre las formas artísticas egipcias y greco-romanas, y está considerado como uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de la ciudad.
Este conjunto de catacumbas, datadas en el siglo I y principios del II, época de dominación romana, fue descubierto en 1892. Llamadas también Catacumbas de Alejandría, reciben el nombre por la similitud de su diseño con las catacumbas cristianas de Roma. Parece probable que fuese en origen una tumba privada, convertida después en cementerio público.
Desde su descubrimiento los dos niveles inferiores estaban sumergidos, tras el descenso del nivel del agua en 1995 solo queda sumergido el más bajo.
Comprende tres niveles, con numerosos pasajes, vestíbulo, antecámara, cámara funeraria y nichos excavados en la roca. Tras la entrada hay una escalera circular, en cuyas paredes hay aberturas para permitir el paso de la luz. Abajo hay un vestíbulo con dos nichos que da paso a una sala circular, en cuyo centro hay una rotonda con pilares. A la izquierda hay una cámara con cuatro pilares. Al fondo de la sala circular hay otra pequeña cámara con dos estatuas. La entrada a la cámara mortuoria está decorada con temas griegos, como Atenea o Medusa, y en su interior hay tres grandes nichos cada uno con un sarcófago de piedra. La cámara está decorada con dioses egipcios, Anubis y Tot, y su techo se apoya sobre cuatro columnas.
Es una de las últimas muestras de decoración del Antiguo Egipto, aunque muy influenciada por el arte griego.
-
Pozo funerario del Hipogeo
El descenso al Hipogeo se realiza por una escalera de caracol tallada en la antigüedad alrededor de un enorme eje circular. Esto cumplió varias funciones. Era por medio de este pozo que los cuerpos de los difuntos podían ser bajados a su lugar de descanso final y también proporcionaba una fuente de luz y ventilación para la tumba. Como veremos, aunque los muertos pueden haber sido sellados en sus tumbas, la tumba en sí no se mantuvo cerrada. Los vivos podían y tenían acceso tanto como hoy uno puede visitar un cementerio para presentar sus respetos a alguien que ha fallecido. Durante la excavación propiamente dicha del complejo, el pozo también sirvió como paso a través del cual se podía extraer la piedra excavada.
Un poco más de las tres cuartas partes del camino hacia abajo de las escaleras hay una pequeña abertura cuadrada en la pared exterior. A través de este se puede ver una enorme cisterna, que se utilizó para recoger el agua de drenaje de la superficie. Las fuertes lluvias que puede experimentar Alejandría durante el invierno plantearon otra amenaza de inundación y se instalaron canaletas para canalizar esta agua lejos de la tumba y hacia la cisterna. De aquí podría ser llevado para servir en ritos asociados al culto funerario. Sin embargo, en algún momento de la antigüedad, esta cisterna perdió su función original y se abrió una puerta en el eje central. Luego, el espacio se utilizó para entierros adicionales y se descubrió el cuerpo momificado de una mujer que llevaba algunos fragmentos de joyas de oro en uno de los sarcófagos.
-
Vestíbulo en el Nivel 1
Las escaleras se abren a lo que tradicionalmente se ha conocido como el Vestíbulo, un breve pasaje entre el eje central y la Rotonda. Todavía se pueden ver leves rastros de pisos de alabastro, evidencia de que no se trataba de una tumba de indigentes. A ambos lados hay pequeños nichos semicirculares, cada uno de los cuales alberga un banco y está abovedado en forma de concha de berberecho.
-
La Rotonda en el Nivel 1
Esta cámara circular conducía originalmente sólo a la izquierda, al triclinio, y de frente, a la tumba principal. Se cortaron otros conjuntos de tumbas en las paredes a medida que se requería más espacio. En el centro hay otro fuste rodeado por seis pilares unidos por un parapeto bajo. Este pozo secundario llega hasta el tercer nivel subterráneo, ahora sumergido, pero el propósito de este pasadizo inferior sigue siendo un misterio.
Fue en el fondo de este pozo donde un equipo de arqueólogos alemanes descubrió en 1900 cinco estatuas de retratos, dos de las cuales estaban en exhibición en el Museo Greco-Romano. Uno es de un hombre que lleva una especie de corona, en la parte delantera de la cual hay un emblema grabado con siete líneas. Este signo le ha permitido ser identificado como un sacerdote de Serapis, el más grande de todos los dioses de Alejandría.
El otro es un retrato de mármol blanco de la emperatriz Julia Longina, con cara de tonto y nariz aguileña. Su abundante cabello está trenzado y atado en la parte posterior de su cráneo, pero se derrama en una gran corona de apretados rizos que enmarcan su rostro de sien a sien. Tal estilo es típico de la era Flavia (69 D.C. a 96 D.C.). Fue la esposa de Domiciano, que reinó desde el año 81 D.C. hasta el 96 D.C., cuando fue asesinado por la Guardia Pretoriana a instancias del Senado. Su gobierno autoritario había sido tan odiado que sus sobrinos fueron eliminados de la línea de sucesión a favor del anciano Nerva. Debido a esto, es muy poco probable que la cabeza de su esposa haya sido exhibida públicamente después de su muerte, pero se desconoce cómo llegó a estar en el fondo de la Rotonda.
-
El Triclinio en el Nivel 1
A la izquierda, la Rotonda se abre a una gran cámara de 8,5 metros de ancho y 9 metros de profundidad. Este es el triclinio o comedor que se usaba para las comidas en honor de los muertos y no es diferente de las habitaciones utilizadas para el mismo propósito y en la misma época en Pompeya. Aquí los constructores tuvieron la acertada idea de elevar un metro la parte central del techo, dando así una mayor sensación de amplitud. Sin esto, el ambiente sería positivamente claustrofóbico. Sin embargo, la impresión general de solidez se enfatiza aún más con los robustos pilares en cada esquina de la plataforma de la cama.
Al igual que con todas las características de estas catacumbas, han sido excavadas en la roca misma, nada está realmente construido aquí. Aproximadamente a la altura de la cabeza, en los dos pilares delanteros, hay una pequeña cavidad en la que se habrían fijado antorchas para proporcionar iluminación adicional a los comensales. Estos comensales se habrían reclinado, tres en cada tramo de la plataforma, alrededor de una mesa central. El número nueve, el número de las Musas, se consideró como un número auspicioso para la cena, aunque se podrían haber acomodado varios otros en las partes exteriores de la cama hacia la pared. Dado el número limitado que podía caber, es razonable decir que solo la familia inmediata del difunto se reunía para estas fiestas conmemorativas. Aparte del cuadragésimo día después de la muerte, se marcaba el cumpleaños del difunto más días ceremoniales específicos dictados por los calendarios griego y romano.
-
Cámara funeraria
Arriesgándonos a la ira de Medusa, ahora podemos entrar en la cámara funeraria, el lugar de descanso de los iniciadores de este complejo. Hay tres sarcófagos apretados en esta pequeña capilla, y las paredes sobre cada uno están llenas de tallas en alto relieve de escenas religiosas egipcias.
El sarcófago principal, siguiendo un esquema repetido en otras necrópolis, es el que se encuentra transversal y opuesto a la entrada; y en su frente hay coronas y guirnaldas más las cabezas de Medusa, a la izquierda, y Silenus, el asistente obsceno de Dionisio, a la derecha. Sin embargo, lo más significativo es la figura de una mujer reclinada. Esto a menudo se ha interpretado como una imagen del difunto y, por lo tanto, de la misma mujer que se encuentra a la izquierda del pronaos.
Arriba, en la pared del nicho, un Osiris momificado yace sobre un lecho en forma de león debajo del cual hay tres vasos canopos. Estos contenían las entrañas de los muertos eviscerados. De izquierda a derecha está el Duamutef con cabeza de perro para el estómago, el antropoide Amset para el hígado y Qebehsenuf, el halcón, que sostiene los intestinos. Debería haber cuatro de esos frascos, uno más para los pulmones. El cuarto aparece en otra escena, pero el error inicial es intrigante.
Detrás de la cama, el dios con cabeza de perro de los muertos y el embalsamamiento, Anubis, está presente. En cada extremo está el feo ibis, Thoth, dios de la escritura, el conocimiento y mucho más, y Horus, una figura de autoridad con su cetro y doble corona de todo Egipto. Los tres parecen estar sosteniendo una olla, posiblemente llena de ungüentos para embalsamar.
Los sarcófagos de la izquierda y la derecha no tienen ninguna figura que pueda identificarlos, pero están decorados con guirnaldas y racimos de uvas colgando, uno de los símbolos de Dionisio. En el centro hay un cráneo de buey y, a ambos lados, una Medusa. Arriba, las escenas centrales son las mismas en ambos huecos: el dios toro Apis está de pie sobre un pedestal y una figura vestida de faraón le presenta un gran collar. Detrás de Apis, vemos a una diosa, posiblemente Isis, sosteniendo la Pluma de la Verdad en su mano y extendiendo sus alas en un gesto de protección. Las escenas laterales, sin embargo, son ligeramente diferentes. El hueco de la derecha, pared de la izquierda, muestra a un hombre con el torso desnudo (faraón-emperador) con un tocado de nemes que sostiene la Pluma de la Verdad hacia un Osiris momificado, cuyo cartonaje está decorado con pequeños patrones separados. Entre ellos se encuentra un altar. El panel opuesto representa a dos momias sosteniendo bastones y separadas, nuevamente, por un altar. Uno de ellos parece tener cara de mono y así podría representar a Hapi, la cuarta de las divinidades canópicas y la que falta debajo del lecho de Osiris. Sobre el altar hay otro cartucho de jeroglíficos ilegibles.
El hueco de la izquierda, pared de la derecha, muestra al faraón-emperador, con un dobladillo encima de los nervios, y un Osiris momificado. El panel lateral izquierdo tiene dos momias enfrentadas. Uno, que lleva una peluca pesada, no está identificado, mientras que el otro es fácilmente reconocible como Qebehsenuf, el dios canópico con cabeza de halcón.
Al salir de esta cámara, se pueden ver dos figuras bastante formidables talladas a ambos lados de la puerta. Ambas son representaciones de Anubis. A la derecha, está vestido como un legionario romano con una falda corta, apoyado en su lanza y sosteniendo un escudo con la mano derecha. Aunque a primera vista puede parecer con el torso desnudo, en realidad lleva un peto. A través de esto se ensarta un cinturón del que cuelga una espada detrás de las caderas. La segunda figura lleva la corona de atef con cuernos de carnero en la cabeza de perro y también tiene los pertrechos de un soldado romano: coraza, falda escocesa, lanza. Esta vez, sin embargo, solo el torso es humano, las piernas son reemplazadas por una cola de serpiente larga y retorcida que recuerda a los Agathodxmons al otro lado de esta pared. Hacen guardia, mirando hacia la puerta, protegiendo la tumba de los intrusos.
-
Pozo funerario del Hipogeo
-
Desde las Catacumbas de Kom el Shogafa hasta la Columna de Pompeyo
-
Columna de Pompeyo
La Columna de Pompeyo mide 30 metros de altura. Su imponente figura está hecha de granito rojo de Asuán. Su basamento se construyó con fragmentos que provienen de otros monumentos egipcios, más antiguos, y es por esto que en su estructura se pueden observar algunos restos de jeroglíficos entre los que se lee el nombre de Seti I y el de un faraón de la dinastía saíta.
En el año 48 a.C., Pompeyo fue asesinado por el hermano y esposo de Cleopatra, Ptolomeo XIII, quien llevó su cabeza ante César como símbolo de su victoria. Mucho más tarde, al llegar los cruzados a Alejandría y encontrarse con la columna, creyeron que ésta señalaba el lugar en el que Pompeyo había sido enterrado, y fue allí donde este monumento de admirable porte recibió el nombre con que actualmente se lo conoce.
Existe entre los egipcios una leyenda según la cual esta columna era en realidad una de las 400 que constituían el pórtico de la biblioteca de Alejandría. Otra de las hipótesis acerca de su origen la ubica como parte del templo de Serapeo, demolido en el siglo IV d.C. como parte del movimiento que procuró erradicar el paganismo.
Sin embargo, en la base de la columna hay una inscripción que deja sin efectos las conjeturas anteriores. Allí se lee “se erigió este monumento para el emperador justo, dios de Alejandría, Diocleciano y al invencible póstumo gobernador de Egipto”. Investigadores aseguran que fue erigida en honor de Diocleciano para celebrar su victoria en 296 sobre el general Aquiles, que se había autoproclamado emperador de Egipto un año antes.
-
Desde la Columna de Pompeyo hasta el Anfiteatro Romano (Uber 29,32EGP ~ 1€)
-
Las excavaciones en el lugar se llevaron a cabo inicialmente en busca de la tumba de Alejandro Magno, pero en su lugar se descubrió el Antiguo Teatro Romano del siglo IV.
Las ruinas encontradas incluyeron los asientos de mármol romanos originales, varios mosaicos en el patio e incluso graffitis relacionados con la rivalidad de los partidarios de los equipos de carros locales. Además del teatro en sí, en el lugar también se encuentran los restos de un complejo de baños y varias otras cámaras y viviendas.
Aún se están llevando a cabo más investigaciones y excavaciones, y estos hallazgos arrojan nueva luz sobre el complejo. Algunas de las teorías más recientes se centran en la idea de que el teatro era en realidad una pequeña sala de conferencias y que el complejo en su conjunto era una institución académica, tal vez incluso una antigua universidad vinculada a la Gran Biblioteca de Alejandría.
-
Museo Greco Romano
construido en 1892 como un pequeño edificio ubicado en Horreya Road. De hecho, en 1895 se trasladó al sitio actual cerca de Gamal Abdul Nasser Road. Además, comenzó con once galerías y se amplió en posteriores etapas de renovación. La galería número 25 se inauguró en 1984. De hecho, el Museo Greco Romano de Alejandría contiene una gran variedad de monedas de diferentes países. Se organizaron y datan del 630 a. C. hasta el período otomano en el siglo XIX. Existe una colección que abarca el período comprendido entre los siglos III a.C. y VII d.C. De hecho, es un registro fascinante de la civilización. El Museo Greco Romano de Alejandría contiene cientos de preciosas antigüedades. Las más valiosas o las mejores zonas del museo son las siguientes: Museo Greco Romano Sala 1 de Alejandría: En esta sala podemos contemplar el bello Buen Pastor de alabastro. Sus ojos grandes y su túnica plana y regular son una evolución del estilo copto. Además, parte de la sala exhibe artefactos del Monasterio de San Menas, al oeste de Alejandría. Museo Greco Romano La Sala 2 de Alejandría también contiene muchos elementos arquitectónicos de los primeros edificios cristianos. Además, también tiene el capitel central en forma de cesta, que es un arte típico copto. Más detalles sobre el Museo Greco Romano de Alejandría: Museo Greco Romano de Alejandría La sala 3 tiene una magnífica colección de metal, plata y oro. El torso plateado de Afrodita data del siglo II. Además, hay una variada colección de joyas antiguas con diferentes colores magníficos. Museo Greco Romano Alejandría Sala 4 dedicada a los textiles coptos. Son de algunos de los mejores tejedores del mundo cristiano. La Sala 5 del Museo Greco Romano de Alejandría es un asombroso modelo antiguo de un sistema de refrigeración por agua. Museo Greco Romano Alejandría Sala 6: En la Sala 6 podemos encontrar El Toro Apis. De hecho, se encontró al oeste de la Columna de Pompeyo.
De hecho, la estatua se instaló durante el reinado de Adriano (117-138 d.C.). Además, esta bula representa la imposición más exitosa del realismo griego a una imagen egipcia. Además, la Cabeza de Serapis esculpida en fino mármol blanco. Se encontró cerca de la Columna de Pompeyo. Era uno de los dioses de los Ptolomeos. Este dios era una mezcla de Osiris y Apis. El visitante puede ver finos mosaicos, una especialidad alejandrina. También incluye uno de un barco navegando, realizado con guijarros de colores incrustados en cemento. Este es el tipo de mosaico más antiguo realizado. Más detalles sobre el Museo Greco Romano de Alejandría: Museo Greco Romano de Alejandría La sala 7 tiene dos esfinges sin cabeza, talladas bajo Amenhemhet IV. Son espectaculares. Las dos estatuas de Isis de basalto negro sin cabeza que se encuentran en las hornacinas nos muestran un claro ejemplo de Isis Nudo. Museo Greco Romano Sala 8 de Alejandría: Esta sala está dedicada a momias y sarcófagos. El visitante puede ver la diferencia entre el cartonaje dorado y pintado de las momias faraónicas. Además, también puede ver el ornamentado vendaje de diamantes de los Ptolomeos. Museo Greco Romano Alejandría Sala 9 dedicada a mostrar piezas de un santuario en el Fayoum. Se dedicaron al dios cocodrilo, Pnepheros. Museo Greco Romano La Sala 11 de Alejandría contiene algunas de las estatuas más interesantes. Son en los que se retratan escenas y técnicas egipcias con influencias griegas. Además, podemos ver imágenes de serpientes divinas "Las estelas de Agathadaimon" y sus adoradores. Además, a lo largo de la pared norte de la habitación se encuentran fragmentos de piedra caliza de un templo en Athribis (Benha). El dios Tutu se enfrenta a Horus y Athribis con una inscripción rota en griego entre ellos. Más detalles sobre el Museo Greco Romano de Alejandría: Museo Greco Romano de Alejandría La sala 12 contiene estatuas del período grecorromano. Una colosal cabeza de granito rojo de Ptolomeo IV encontrada en Abuqir, luciendo la doble corona de Egipto. Además, el mosaico de Medusa, que alguna vez fue un pavimento, originalmente mostraba el cuerpo completo de Medusa. La pieza más espectacular es la colosal estatua de mármol blanco de Marco Aurelio.
Fue descubierto bajo el Teatro Sayed Darwish. Además, en la misma sala podemos ver una estatua de mármol de Isis. Es como una diosa del Nilo reclinada contra una esfinge. En su mano izquierda sostiene un recipiente para el Agua Bendita. Museo Greco Romano Alejandría Sala 14 llena de retratos de romanos famosos. Son Adriano, Vespasiano y Augusto. Museo Greco Romano Sala 16 de Alejandría: Contiene algunas de las mejores estatuas helenísticas disponibles. El torso de Afrodita es magnífico. Al final del pasillo hay un par de torsos masculinos y femeninos. Además, también hay un hombre sentado que pertenece a un grupo de estatuas. De hecho, tallaron el frontón de un palacio cerca del puerto oriental. Más detalles sobre el Museo Greco Romano de Alejandría: Museo Greco Romano de Alejandría Sala 17: Contiene algunos de los mejores sarcófagos encontrados. El más singular muestra a Ariadna dormida en la isla de Naxos. El dios del sueño (Hypnos) está junto a su cabeza, y detrás de él se encuentra el barco que la trajo desde Creta. Su marido, Dionysisu, está delante de ella con su séquito. El resto de la fachada muestra a un Hércules borracho ayudando a regresar a casa. Museo Greco Romano Alejandría Sala 18: El ánfora funeraria de Chatby. Data de finales del siglo IV a.C. Además, todavía conserva su corona artificial de hojas verdes y bayas doradas alrededor del cuello. Otra muestra es una colección única de arcilla Tanagra. Tanagra es una ciudad antigua en la parte norte de Grecia). Esta colección abarca desde el siglo III a.C. hasta el siglo I d.C. Proporciona información sobre la moda, los peinados, los sombreros y los vestidos de las mujeres en el mundo antiguo. Más detalles sobre el Museo Greco Romano de Alejandría: Museo Greco Romano de Alejandría La sala 21 contiene abundante cerámica y algunas estatuas. La estatua que destaca en esta sala es una estatua de Hércules. Además, tiene un garrote en la mano izquierda. Su abrigo de piel de león está a su derecha. Museo Greco Romano Sala 22 de Alejandría: Esta sala está dedicada a la cristalería de colores. Al principio de la historia de Egipto, el pueblo aprendió a fabricar vidrio. De hecho, es una oportunidad de presenciar el descubrimiento temprano de la fusión de la soda y la arena. Además, al final de la sala se encuentra una hermosa cabeza de bronce de Adriano (76-138 d.C.). El Jardín de Esculturas del museo está lleno de estatuas y artefactos espectaculares.
Comentarios
Publicar un comentario